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domingo, 29 de abril de 2012

483 - Día del animal

¡FELIZ DÍA DEL ANIMAL!

Alguien pensó en voz alta: "No imagino un mundo sin animales" y cuanta razón hay en esa afirmación. La diversidad fáunica es el parte del motor de la vida en la tierra. Cada ser vivo cumple funciones preponderantes en el ecosistema de este planeta. A excepción del hombre, no destruyen su mundo ni matan por placer. Es cierto que algunos atacan y matan a otros pero cada uno tiene su razón de ser; cada insecto, cada bicho, cada plaga, realizan una labor un rol dentro del círculo de la vida.

Y las mascotas; animales que decidieron compartir con nosotros su tiempo ya sea por accidente o por elección, especialmente los gatos y los perros, merecen que este día les obsequiemos nuestra mayor atención. Esos perros que nos brindan su incondicional apoyo, su nobleza, su vida misma. Por eso, en este día 29 acompaña a tu mascota y ofrécele ese incondicional amor que él está esperando y de paso, sería grato ofrecer un granito de ayuda a aquellas instituciones que cuidan y protegen la vida de los animales.

El 29 de abril se celebra en la Argentina el "Día del animal". Esta fecha se instituyó en 1908 por inspiración de Clemente Onelli, entonces director del Jardín Zoológico, y de Albarracín, Presidente de la Asociación Protectora de Animales. Ese año se hizo el acto oficial en el Jardín Zoológico, el 2 de abril. El 29 de abril de 1926 fallece el doctor Ignacio Lucas Albarracín, que promocionó la sanción de la Ley Nº 2786, de Protección de Animales (promulgada el 25 de Junio de 1891), que establece la obligatoriedad de brindar protección a los animales, de manera de impedir su maltrato y su caza. 

Declaración Universal de los Derechos de los Animales

Considerando que todo animal posee derechos y que el desconocimiento y desprecio de dichos derechos han conducido y siguen conduciendo al hombre a cometer crímenes contra la naturaleza y los animales, se proclama lo siguiente:

Artículo No. 1
Todos los animales nacen iguales ante la vida y tienen los mismos derechos a la existencia.

Artículo No. 2
a) Todo animal tiene derecho al respeto.
b) El hombre, como especie animal, no puede atribuirse el derecho de exterminar a los otros animales o de explotarlos, violando ese derecho. Tiene la obligación de poner sus conocimientos al servicio de los animales.
c) Todos los animales tienen derecho a la atención, a los cuidados y a la protección del hombre.

Artículo No. 3
a) Ningún animal será sometido a malos tratos ni a actos crueles.
b) Si es necesaria la muerte de un animal, ésta debe ser instantánea, indolora y no generadora de angustia.

Artículo No. 4
a) Todo animal perteneciente a una especie salvaje tiene derecho a vivir libre en su propio ambiente natural, terrestre, aéreo o acuático y a reproducirse.
b) Toda privación de libertad, incluso aquella que tenga fines educativos, es contraria a este derecho.

Artículo No. 5
a) Todo animal perteneciente a una especie que viva tradicionalmente en el entorno del hombre tiene derecho a vivir y crecer al ritmo y en las condiciones de vida y de libertad que sean propias de su especie.
b) Toda modificación de dicho ritmo o dichas condiciones que fuera impuesta por el hombre con fines mercantiles es contraria a dicho derecho.

Artículo No. 6
a) Todo animal que el hombre haya escogido como compañero tiene derecho a que la duración de su vida sea conforme a su longevidad natural.
b) El abandono de un animal es un acto cruel y degradante.

Artículo No. 7
Todo animal de trabajo tiene derecho a una limitación razonable del tiempo e intensidad del trabajo, a una alimentación reparadora y al reposo.

Artículo No. 8
a) La experimentación animal que implique un sufrimiento físico o psicológico es incompatible con los derechos del animal, tanto si se trata de experimentos médicos, científicos, comerciales, como de otra forma de experimentación.
b) Las técnicas alternativas deben ser utilizadas y desarrolladas.

Artículo No. 9
Cuando un animal es criado para la alimentación debe ser nutrido, instalado y transportado, así como sacrificado, sin que ello resulte para él motivo de ansiedad o dolor.

Artículo No. 10
a) Ningún animal debe ser explotado para esparcimiento del hombre.
b) Las exhibiciones de animales y los espectáculos que se sirvan de animales son incompatibles con la dignidad del animal.

Artículo No. 11
Todo acto que implique la muerte de un animal sin necesidad es un biocidio, es decir, un crimen contra la vida.

Artículo No. 12
a) Todo acto que implique la muerte de un gran número de animales salvajes es un genocidio, es decir, un crimen contra la especie.
b) La contaminación y la destrucción del ambiente natural conducen al genocidio.

Artículo No. 13
a) Un animal muerto debe ser tratado con respeto.
b) Las escenas de violencia, en las cuales los animales son víctimas, deben ser prohibidas en el cine y en la televisión, salvo si ellas tienen como fin dar muestra de los atentados contra los derechos del animal.

Artículo No. 14
a) Los organismos de protección y salvaguarda de los animales deben ser representados a nivel gubernamental.
b) Los derechos del animal deben ser defendidos por la ley, como lo son los derechos del hombre.

Esta declaración fue adoptada por La Liga Internacional de los Derechos del Animal en 1977, que la proclamó al año siguiente. Posteriormente, fue aprobada por la Organización de Naciones Unidas (ONU) y por la Organización de las Naciones Unidas para la Educación, la Ciencia y la Cultura (UNESCO).

viernes, 27 de abril de 2012

482 - ¿Qué es un bozal legal?

¡NO ME NOMBRES!


Como traído de otras épocas la farándula argentina, los medios y famosos ( y los no tanto) ponen en el tapete la extraña figura del "Bozal legal". Y algunos se preguntarán ¿qué carajo es eso? De manera sencilla decimos que el bozal legal es cuando "una persona no puede referirse de otra en los medios de comunicación". 

Él/la supuesto/a damnificado/a acude con sus abogados a un tribunal y un juez dictamina que la otra parte no puede nombrarla bajo ninguna circunstancia. Ejemplos abundan en los medios de comunicación social; la modelo Jéssica Cirio accionó contra su padre en la ciudad de La Plata, Argentina, donde un juez dispuso que Horacio Cirio (el padre de la modelo en cuestión)  "se abstenga de seguir haciendo declaraciones en torno a su hija Jésica Cirio en programas de televisión, radios y gráficos". Otro caso resonante y con juicio incluido se dio con la modelo cordobesa, Karina Jelinek en contra del conductor televisivo argentino Roberto Pettinato. También otra famosa modelo argentina, Zaira Nara, fue víctima de esta extraña figura legal  solicitada por su ex pareja, el futbolista uruguayo Diego Forlán.

Los casos, especialmente con mujeres mediáticas, hombres mediáticos, modelos, vedettes, travestis, entre otros, abundan en la fauna argentina.  Hace poco, un caso llamativo sucedió con la famosa conductora y actriz de larga data, Mirtha legrand. Ella solicitó el bozal legal para su ex mucama y una magistrada aprobó dicha medida, sentenciando: "la Sra. Lina Rosa Díaz se abstenga de seguir mencionando a la Sra. Rosa María Martínez Suárez (conocida con el nombre de Mirtha Legrand) en forma directa o indirecta en cualquier medio de comunicación masivo (televisivo, radial o gráfico)". El bozal legal es una aberración, una locura, como lo sostiene Hugo Icazati, el abogado de Díaz: "... es inconstitucional y autoritaria, una acción de una época ya caducada en el país y que tristes recuerdos y consecuencias nos trajo".

Es cierto que hoy con tantos medios de comunicación y tantas facilidades para hacer público ideas, comentarios o acciones, es fácil difamar o perjuriar a otra persona. Entonces, ¿qué mecanismo tiene la víctima de defenderse? Pues, acudir a la justicia. Y son los jueces quienes deben tomar cartas según nuestras leyes y según la Constitución. Si hubo perjurio, calumnias e injurias,  hay medios legales para actuar pero bajo ninguna circunstancia puede la justicia censurar a una persona. Si existe un delito, quien lo cometió que pague.

El bozal legal como figura real no existe. Uno puede opinar de quien quiera, pues nuestra Constitución y el  sistema democrático avalan  nuestras libertades de pensar, decir y hacer. Pero también debemos ser responsables de nuestras acciones y bancarnos las consecuencias de lo que decimos y hacemos. O sea, "el derecho de uno termina donde comienza el derecho de los demás" aunque existen derechos comunes que se puede decir van a la par tengamos en cuenta que; "la libertad de uno termina donde comienza la del otro". No podemos tampoco agredir gratuitamente a quien se nos ocurra, insultándolo o descalificando con impunidad bajo el pretexto de vivir en un régimen democrático. Cuando nos expresamos públicamente tenemos el poder de hacerlo pero con fundamentos y evidencias, sabiendo que la otra parte también tiene el derecho de responder con las mismas cartas  y bajo las mismas condiciones.

En los programas de chimentos y de actualidad, es increíble como surgen con suma facilidad escándalos, donde es frecuente la amaneza del bozal legal, de cartas documentos, de juicios, etc... "Te denuncio aquí"... "Voy a recurrir a la justica allá"... "Mis abogados ya toman nota"... "Mis letrados iniciarán acciones legales"... "Bla bla bla"... Y mientras tanto, ilustres desconocidos; hombres, mujeres, travestis de todas las nacionalidades, aprovechan ese minuto para exponerse y lograr fama mediática. Bajo este contexto bien vale esta reflexión: "La lectura de un libro es el escape del alma y el alimento a la sapiencia". Pero también tenemos el derecho a ver buena televisión, escuchar un buen programa de radio o ser cholulos sin consumir conflictos banales o peleas que solo sirven para el alimento del morbo.

En lo personal es patético ver como modelos, mediáticos y anexos recorren los medios televisivos, ventilando quilombos (problemas) para luego caer en juicios y conciliaciones. De esta manera se desvía letrados, tiempo y recursos de aquellos temas que son realmente importantes y nos atañen a todos. Cartas documentos, citaciones, bozal legal y el bla bla, están a la orden del día y el famoso tema de "la discriminación" es cliché preferido de muchos desconocidos que pretenden o se creen artistas.

Cuando el morbo porteño y argentino ya se aburra, seguramente estos shows desaparecerán, darán paso a programaciones más interesantes, con mejor contenidos para todos; mientras tanto... Mientras seguirán facturando con insultos, gritos y abogados.

miércoles, 25 de abril de 2012

481 - Dossier: Estado de sitio del cuerpo y el alma

Dejar de leer y escribir


Estado de sitio del cuerpo y el alma*
(*) Título y subtítulos son versos que pertenecen a las canciones “Espíritu de esta selva” y “La bolsa”, del grupo Bersuit Vergarabat.

(...) Alguna vez creíamos que los jóvenes tenían toda la vida por delante y, con el paso de la historia, debimos acostumbrarnos a que en realidad... tenían toda la muerte por delante.
Obligados a confrontar con la banalidad de un destino previsto hace décadas y forzados a estudiar las tablas de multiplicar de la estupidez del actual orden vivencial, nos quedan pocas alternativas de resistencia (...)

Mientras todos los reptiles estaban preocupados por el asadito*
Como suele recordar Beatriz Sarlo, “ser argentino era leer y escribir, tener empleo y ciudadanía política”. Así de simple, así de malgastado.

Los padres y los hijos podríamos volver la vista atrás y escudriñar la opacidad de las últimas décadas para descubrir en qué encrucijada del camino tomamos la senda perdida. Y se nos fue cayendo a la banquina el honor de la política transformadora, la dignidad del trabajo bien hecho, la pasión por la escritura germinal, y el corte de manga a la muerte que la lectura nos regalaba cada noche.
No hay que hacerse ahora el desconcertado. Los jóvenes tenazmente fueron carne de cañón. Aquí y en cualquier lugar del mundo. Y desde siempre algunos despabilados se dieron cuenta de que para sobrevivir había que empuñar las armas. Como aquí y en cualquier otra parte del mundo.
Y el libro fue el primer pertrecho elegido, después las mechas y las botellas con nafta.

Eran jóvenes los que a fines de los “60” descubrieron que una buena novela, una obra de teatro o un poema podían aventar el miedo a la muerte. Y comenzaron a grabar sobre los bancos de los colegios secundarios versos que luego se transformaron en canciones inolvidables. Y devoraron las ocurrencias de Mafalda escritas dentro de los globitos de las tiras y los poemas de Benedetti, los cuentos de Cortázar, las novelas de García Márquez y las historietas del Tony, y D´artagnan y después la Crisis.

Al hábito de leer de los jóvenes argentinos supieron ejercer como herramienta revolucionaria, desde los tiempos de la reforma universitaria hasta las luchas estudiantiles “setentistas”(por la década de los ‘70) se lo embistió por los dos flancos. Clausuraron el futuro regreso de chicos y chicas que a los quince años hubieran leído Kafka, Marechal o Guevara. Se promovió el diseño amoral de los mensajes sobre su contenido axiológico.

La globalización actúa, desde hace ya bastante tiempo, de la siguiente forma: te muestra bastante ( no todo), te calienta y te deja con las ganas.

En el fondo y en el inicio es una cuestión de deseo insatisfecho, diría nuestro amigo psicoanalista que, como ahora no consigue trabajo, “labura” de “quinielero”, y nos aconseja los números de la suerte y las excusas amatorias para no ser un frustrado “seco”(sin plata) entre los amigos.

Si seguimos con esta alegría nos vamo´ a volver locos*.
Argentina llegó a tener el índice de lectores de diarios más grande de Iberoamérica ( lo que quiere decir con España incluida, país creador de nuestra lengua) y la mayor feria del libro de habla castellana (la cual llegó a competir con las ferias alemanas, inventores de la imprenta, mucho antes que todos).

Pero en el mismo país hoy los términos del concepto “cultura de la lectura” sólo conservan la rima. La juventud puede ser tomada en cuenta como un agrupamiento social, una simbolización cultural o una clasificación administrativa. Pero más allá de las convenciones señaléticas de la realidad, la juventud da miedo. Quienes pertenecen aún a las clases pudientes tienen a todos con los pelos de punta, su destino de esperanza ilimitado se disuelve en el fracaso escolar y la impotencia laboral. Los de las clases empobrecidas, ya sean crónicas o recién llegadas, despiertan profundos temores.

A los jóvenes de la primera categoría “les pasan las cosas malas”. A ellos les deforman sus endebles estructuras psicofísicas con todos los vicios de la sociedad de consumo. Los de abajo, el segundo grupo mencionado, son “los que hacen las cosas malas” por conseguir esos mismos vicios de la sociedad de consumo. A los primeros “debemos protegerlos” y a los otros “mantenerlos alejados”. Pero en ambos casos son una amenaza para conciencias y bienes.

(...) Los adolescentes de hoy, y más precisamente los que habitan en provincias periféricas, son rehenes. Viven confinados en espacios bien delimitados y aislados entre sí: en la chacra paupérrima, el barrio ghetto o el centro anodino. Pero, al igual que un “tabicado”, no poseen palabras para explicarse a sí mismos por qué están donde están. La dimensión simbólica, el horizonte cultural, donde se mueven es muy mezquina y por lo tanto el lenguaje correspondiente cada vez más ausente.

Michéle Petit, antropóloga francesa que desarrolló investigaciones relacionadas con la lectura y los jóvenes, visitó la Argentina en el 2000 y dialogó con la prensa, planteando algunas ideas interesantes: “lo que determina la vida de los humanos en gran medida, es el peso de las palabras o el peso de su ausencia. Cuanto más capaz se es de nombrar cualquier cosa, más apto se es para vivirla y para cambiarla”. Los jóvenes argentinos de hoy se manejan con un vocabulario tan precario como la espacialidad donde deben construir sus biografías, y usan tan pocas ideas porque tienen poca vida. 

Según Fernando Savater, la única obligación que tenemos en esta vida es no ser imbéciles. Aunque suene fuerte, esta palabra viene del latín “baculus” que significa “bastón”, entonces el imbécil es el que necesita bastón para caminar, con el lógico pedido de disculpas a los ciegos, enfermos y ancianos. Volviendo a Beatriz Sarlo, si no se aprenden las “destrezas necesarias” en un tiempo preciso que transcurre entre la infancia y la juventud, toda la vida necesitaremos el bastón de Savater. Y ese "baculus podrá ser moldeado con drogas, genitalidades, alcoholismo, revólveres, sectas, bestialidades o coimas en el Senado".
Disparen las letras
Las sociedades antes se percibían como un montón de gente estructurada en un espacio y compensada neumáticamente: estaban los que ocupaban la parte de arriba y los que se quedaban abajo. Hoy ya no hay referencia espacial ni tensión compensadora: todos corren a tientas y a locas y los débiles caen para no volver a levantarse.

Cada sociedad se ocupa de crear, con cirugías públicas y privadas, el tipo de joven que la representa. Por eso en la argentina el colectivo “jóvenes” ya no tiene como última parada la estación porvenir.
Difícil olvidar aquellas claras directrices didácticas de la última dictadura militar que determinaban que tal o cual libro no se leyera en las escuelas, que todo un fondo editorial se incinerara o que autores, editores y lectores fueran desaparecidos. Tal vez después, ningún gobierno “democrático” logró plantear y concretar tan “precisas políticas culturales”.

Por eso hoy sería más apropiado limitarnos a debatir políticas educativas. Porque ¿cómo podemos hablar de cultura nacional si ya ni siquiera enseñanza pública tenemos?
Cuando la escuela de todos emprendió su retirada a comienzos de los años ‘90, preludió la extinción de los lectores.
Hoy un profesor de nuestra escuela secundaria puede utilizar tiempo y espacio, para dictarle a un grupo de jóvenes de no más de 13 años el siguiente texto:
“Diez maneras de amarse: dejemos de gritarnos, dejemos de asustarnos, seamos amables, cariñosos y pacientes con nosotros mismos, aprendamos a ser cariñosos con nosotros mismos, elogiémonos, amarnos significa apoyarnos, amemos nuestros rasgos negativos, cuidemos nuestro cuerpo, trabajemos con el espejo y amémonos ya”.
Este decálogo refleja reiteraciones, y otro tipo de errores que, si realmente existen, no fueron corregidos en la hoja de carpeta del alumno.

Alguien reprogramó un sistema educativo para que otro, al se le paga un sueldo, despache frente a un grupo de adolescentes estos conceptos. Mientras, los chicos pierden los más básicos conocimientos de lengua hablada y escrita y no pueden resolver las operaciones más elementales de la aritmética.

En cualquier empleo del mercado privado, si un empleado, a cambio de su sueldo, reintegra servicios que no sirven a la empresa, lo más probable es que sea sustituido por otro o despedido. Pero en la administración pública no sucede así. ¿Por qué?

Y para darse cuenta, te digo, no hay que ser muy pillo*
Si los jóvenes en la Argentina dejaron de leer, no es de ellos la culpa. Primero fueron los adultos quienes decidieron gozar con otras actividades como, por ejemplo, torturar al prójimo utilizando métodos varios. Se habla de los miles de desaparecidos, pero no se menciona la cantidad de compatriotas que trabajaron en los matarifes y se declama sobre educación vial, pero los automovilistas juegan a cazar peatones.

Argentina siempre fue un lugar de tránsito para la droga, pero mediados de los años 80 comenzó a quedarse más cocaína de la que salía al exterior. El aborto es una mala palabra, cierto, pues anula vidas posibles, pero en todas las clases sociales el porcentaje de adolescentes que contabiliza una, dos y tres intervenciones son víctimas de una estadística pendiente. Y así hasta el infinito. 

Para que los jóvenes vuelvan a leer, deben primero regresar al libro los padres, los educadores y los “gestores culturales”.

Nunca se logró una política nacional del libro pero sí, por el contrario, se pudo distribuir televisión gratis o casi gratis en todo el país. Durante décadas se perdieron fortunas manteniendo canales estatales en Buenos aires y en el interior con plantillas de personal saturadas de ñoquis y con programaciones descaradamente oficialistas, pero, no se invirtió un “argendólar” en desarrollar una editorial nacional que publicara y difundiera libros gratis o de muy bajo costo para todos los argentinos. ¡Salve Eudeba!
Para concluir, coincidimos con Beatriz Sarlo: “No hay futuro si no se distribuye la lectura”, claro del mismo modo que hace algunas décadas nos especializamos en dispensar muerte, alcohol, drogas, noche y boliche.

Fuente:
Fragmento escrito por Carlos Piegari. Primera Edición. Domingo 6 de Octubre de 2002. Subsección Trama. Pág. 8 y 9.


lunes, 23 de abril de 2012

480- La lírica primitiva española

Breve resumen

sábado, 21 de abril de 2012

479 - En el momento justo

¡CLICK EN EL MOMENTO PRECISO!

El dueño de la 4x4, oriundo de Tibenham, Norfolk Inglaterra, hacía tres días que había comprado su moderna Suzuki Jimny, hasta que un intruso alado de bello plumaje, comenzó a usar su espejo:
Fuente: The Sun.com


Sinceramente hay que tener... valentía para hacer esto:


Perrito canchero y fotogénico:

El asunto es ¿Cómo diablos?....

Hace tanto calor que hasta las mascotas buscan refugio

¿Alguien desea jugar en la cama elástica?

Algo le pasó a Superman...
Fuente de las imágenes: Break.com

jueves, 12 de abril de 2012

478 - Nuestro perro nos habla

Expresiones caninas

Quienes tenemos cachorros y nos gusta el mundo perruno con la experiencia vamos comprendiendo el lenguaje canino a través de sus posturas, miradas y gestos. Tener un perro en la casa es contar con una compañía y un integrante más de la familia pero lograr una verdadera comunicación con nuestra mascota va a depender de nuestra percepción, predisposición y ganas de aprender su modo de comunicación.
Esta imagen resume muchas actitudes que nuestra mascota nos quiere transmitir:

Matthew Hoffman en su libro "El lenguaje canino, Como entender a su perro y conseguir que su perro le entienda a usted" nos dice que los perros usan todos sus rasgos faciales para emitir una serie de mensajes:

 Orejas 

A diferencia de las personas, las orejas caninas son móviles: se pueden girar, echar hacia atrás o hacia delante. Además, son independientes. Este abanico de movimientos las convierte en rasgos muy expresivos. Cuando están echadas hacia delante, el perro está alerta; cuando lo están hacia atrás, está relajado… Las orejas aguzadas indican agresión y las orejas plegadas hacia atrás, miedo y, quizá, agresividad. 

Ojos 

Una mirada dulce y tierna denota afecto, confianza y ausencia de miedo o tensión. Una mirada directa e impaciente indica interés y alerta. Una mirada de soslayo implica sumisión e inseguridad. Los parpadeos rápidos son una reacción frente al estrés: el perro intenta calmarse.
 El contacto visual directo y duro envía un mensaje de dominación o agresión. Si un perro enseña el blanco de los ojos, hay que observar el resto de su lenguaje corporal para averiguar la causa. 
Si el perro tiene miedo y retira las orejas hacia atrás, el estiramiento de la piel puede dejar al descubierto el blanco de los ojos. En cambio, si un perro se tumba para que le rasquen la barriga, es posible que se le vea el blanco de los ojos sólo porque la gravedad le echa los párpados hacia atrás. Frente Cuando la piel de la frente de un perro está relajada, también lo está él. 
Si está lisa y algo tensada hacia atrás, significa que sus orejas están gachas y hacia atrás porque tiene miedo o se siente agresivo. Cuando un perro está ansioso, frunce el ceño igual que las personas. 

Boca 

 Muchos perros suelen tener la boca parcialmente abierta cuando están relajados. Esto no siempre es señal de emoción, pero cuando lo es, esa emoción suele ser felicidad. Un perro que resuella puede estar nervioso o estresado, o simplemente tener calor. Si lame a otro perro, persona o su propio hocico, emite una señal de saludo o sumisión. También lamen para relajarse o tranquilizar a otro perro o a una persona. Si a un perro le tiemblan los dientes, no es señal de que tenga frío, sino de que algo emocionante está a punto de pasar. A un perro que espera un juguete o está inmerso en una sesión de juegos pueden castañearle los dientes. 

Labios. 

Los labios relajados indican que un perro está tranquilo. Un perro agresivo echa los labios hacia atrás y los tensa. Un perro estresado, también echa los labios hacia atrás y arruga las comisuras. 
En muchos perros, los labios negros contrastan con el color del hocico, subrayando su expresión y el tamaño y blancura de sus dientes. 
El lenguaje canino
Matthew Hoffman 
Editorial Köneman.








martes, 3 de abril de 2012

477 - Videos insólitos

4 VIDEO EN YOUTUBE INSÓLITOS
 
Gallinas Policías
Nada mejor que mantener el orden... Y evitar así ir a parar a la olla.
Fuente: youtube/oolaliz

Cuatrillizos
Un experimento los juntan en un lugar y es raro verlos...
Fuente: youtube/Improv Everywhere

Coreografía en trajes Leds
Un espectáculo audiovisual, a cargo del grupo de baile japonés “Wrecking Crew Orchestra”, promocionando los nuevos smartphones de Sony en Japón.
Fuente: youtube/wizartsjp

Evolución de la Luna
Nuestro satélite y se evolución en un video corto creado por la NASA que demuestra como fue cambiando con el correr del tiempo.
Fuente: Youtube/Squarkino

lunes, 2 de abril de 2012

476- Socotra, un extraño mundo

LA ISLA DE LA FELICIDAD


Es un lugar tan alejado de nuestra provincia de Misiones, que da gusto en algun momento, viajar y conocer por su flora alucinante y su fauna extraña de aves. Se trata del archipiélogo Socotra o Socotora (en árabe سقطرة Suquṭrah). La denominación de su nombre es un proverbio de la palabra en sánscrito dvipa sakhadara que significa islas de la felicidad.

Es un grupo de cuatro islas pequeñas perteneciente a Yemén, situados en el Océano Índico, cerca de las costas africanas. Con un clima desértico tropical, de pocas lluvias, concentradas en el invierno, con un calor extremo sobre todo en el verano, obstaculizan la vida para el ser humano; el agua es escasa. No obstante, están habitadas y sus pobladores se dedican a la pesca y la ganadería.

Sin dudas su paisaje extraño, flora alucinante, y su tranquilidad son el tesoro que cobijan estas islas. Ey es de destacar que estas islas aisladas del mundo han sido reconocidas por la UNESCO como Patrimonio de la Humanidad.

Debido al gran aislamiento geológico del archipiélago, que hace millones de años formó parte del continente africano, el intenso calor y la falta de agua han hecho de este lugar una interesantes flora endémica muy vulnerable al cambio climático y a otros factores.

En este lugar se destaca su flora, con especies como el árbol Dracaenas, que significa Sangre de Dragón, de extraña apariencia que se asemeja a un paraguas, y que su savia y ramificaciones son de color rojo, con una resina que es muy utilizada por los lugareños como barniz, para usos medicinales entre otras cosas.

Socotra es considerada un excelente ejemplo de diversidad biológica. Debido al largo aislamiento geológico del archipiélago, junto con el fuerte calor y la sequía, se ha creado una espectacular flora endémica que es vulnerable a las especies introducidas (como las cabras) y al cambio climático. Las investigaciones han revelado que más de un tercio de las más de 800 especies de plantas de Socotra no se encuentran en ninguna otra parte. Los botánicos consideran la flora de Socotra entre las diez floras isleñas más amenazadas en el mundo. El archipiélago es una ecorregión definida por la WWF, matorral xerófilo de Socotra, parte de la ecozona afrotropical.



La formación vegetal más sorprendente de la isla se encuentra en los acantilados, al pie de las montañas. La vegetación allí está dominada visualmente por el árbol de pepino, Dendrosicyos socotrana, una subclase particular de la rosa del desierto, Adenium obesum subsp. socotranum y Euphorbia arbuscula. Más arriba, en las montañas, domina la dragonera de Socotra o árbol de la sangre del dragón (Dracaena cinnabari), con una copa en forma de paraguas. Su resina, la sangre del Dragón, se utiliza como tinte desde la antigüedad. También se encuentra en el archipiélago la Dorstenia gigas, una Moraceae pachycaule.















VIDEO SOBRE LAS ISLAS

Fuente: Youtube/alyafie4u

El portal Socotraisland nos provee links de ayuda, mapas para bajar y conocer, material informativo (todo en inglés) y contacto para quienes deseen aventurarse y conocer ese mundo.


Fuentes consultadas:
viajarsinbrújula.es
alongate.com
Wikipedia.org
 
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